טקס חתונה שיויוונית
"הרי אתה מקודש לי" –"הרי את מקודשת לי"
טקס חתונה שוויוני, הוא טקס בו תפיסת השוויון וההדדיות בין הגבר והאישה מהווה מצע מוסרי וערכי עקרוני. בטקס הנישואים של "הוויה" המימד השוויוני בא לידי ביטוי באמצעות קידושין הדדיים: החתן והכלה מקדשים זה את זו ומחליפים טבעות, יוצרים כתובה משותפת, יש אפשרות לשבירת כוס על ידי שני בני הזוג, וכן נתינת מקום שווה לגברים ונשים במהלך הטקס ( החזקת החופה, קריאת שבע הברכות, חתימה על הכתובה וכו).
מקודשת, מקודשת, מקודשת
בטקס הקידושין המסורתי החתן שם את הטבעת על אצבע הכלה ואומר לה: הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל. ואז מכריזים עורך הטקס והקהל "מקודשת, מקודשת, מקודשת" .
טקס הקידושין הרבני מבטא בבוטות את חוסר השוויון בין מעמד החתן למעמד הכלה: הוא הפועל והמקדש – היא הסבילה והמקודשת. ב"הוויה" אנו מציעים לזוגות לקיים מעמד קידושין הדדי. גם החתן וגם הכלה יענדו זה לזו טבעת וכשם שהוא מקדש אותה כך גם היא מקדשת אותו.
קידושין הדדיים
נוסחי הקידושין ההדדי מרובים ומתאימים לתפיסות השונות של בני הזוג את מושגי ההדדיות, הקדושה והדת.
זוגות המעצבים את הטקס שלהם, בוחרים האם לקיים מעמד קידושין, בוחרים האם הנוסח "כדת משה וישראל", תואם את זהותם וערכיהם, עונים על השאלות האם החתן מקדש את הכלה או מתקדש לה, מהי משמעות ההתקדשות, והאם ההתקדשות ההדדית הינה שלם אחד.
מקודשת, מקודש, מקודשים
עורך הטקס משמש גם במעמד הקידושין ההדדי, כאדם המאשרר בשם הקהל את דבר קיומו של הקידוש. לאחר דברי החתן, מאשרר עורך הטקס מקודשת, מקודשת, מקודשת. לאחר דברי הכלה, מאשרר עורך הטקס מקודש, מקודש, מקודש. כאשר מעמד הקידושין נתפס כשלם אחד, מאשרר עורך הטקס מקודש, מקודשת, מקודשים.
עורכות ועורכי הטקסים של הויה ישמחו ללוות אתכם החל מתכנון ועיצוב טקס החתונה שלכם, ועד הרגעים המרגשים מתחת לחופה.
עוד על טקס חתונה חילוני: טקס חתונה חילוני הוא טקס שנובע מתוך התרבות החילונית הישראלית ומבטא ערכים המעוגנים בתוך תפיסת העולם החילונית. ישנם אנשים המגדירים חילוניות בדרך השלילה כלומר העדר של אמונה דתית, אולם השקפת העולם החילונית הנמצאת בתשתית התרבות החילונית הישראלית מבוססת על ארבעה יסודות.
היסוד הראשון הנו ההומניזם, התפיסה שמעמידה את האדם וחייו במרכז. היסוד השני הנו הריבונות, כלומר זכותם וחובתם של כל אדם וכל קבוצה, לקבוע את אורחות חייהם באופן עצמאי ובלתי תלוי, היסוד השלישי הנו ריבוי פנים או פלורליזם, כלומר היחס הסובלני ויכולת הקבלה של שונות ומגוון אנושיים בין אנשים וקבוצות בחברה, היסוד הרביעי הנו המודרניות, ההכרה כי התבונה האנושית יכולה לחקור את הטבע, החברה והאדם.
טקס חתונה חילוני, המעוגן בהשקפת עולם כזו, מביא לידי ביטוי ערכים אלה. מתוך ההומניזם, טקס החתונה החילוני מציב את האנשים המשתתפים בטקס במרכזו, מתוך ריבונות טקס החתונה החילוני מעוצב על ידי בני הזוג, מתוך פלורליזם, טקס החתונה החילוני אינו בעל פורמט קבוע מראש אלא משתנה בהתאם למשתתפיו, ומתוך המודרניות, טקס החתונה החילוני, מציב יוצא מתוך המסורת היהודית, אבל בוחן אותה בכלים מודרניים ומתאים אותה לחיינו בישראל של היום.
רוצים לדעת עוד?
קראו עוד על טקסי החתונה של הויה, הכירו את עורכי ועורכות הטקסים שלנו, או הצטרפו לסדנה לקראת חופה (מומלץ!).
אם יש לכם עוד שאלות, אתם מוזמנים לראות אם כבר פרסמנו את התשובה ב"תשובות לשאלות נפוצות", או לשאול אותנו.
הויה - טקס ישראלי פועלת במסגרת ישראל חופשית
כל הזכויות על המידע שמורות להויה ולכותבים | תנאי שימוש באתר | הצהרת נגישות